La Iglesia Católica tiene la responsabilidad de alzar su voz frente a la pobreza, la exclusión y la injusticia que afectan la dignidad de las personas. Este deber se ha mantenido a lo largo de más de un siglo, buscando iluminar desde el Evangelio los problemas de cada época.
Sin embargo, la situación se complica cuando algunos de sus representantes se aventuran en diagnósticos económicos, presentando como verdades indiscutibles lo que son, de hecho, cuestiones técnicas que generan controversia. La reciente intervención de la Conferencia Episcopal Argentina ha puesto de manifiesto esta problemática. Durante una homilía, el arzobispo Jorge García Cuerva abordó temas como la libertad económica y los salarios, mientras que el presidente de la Conferencia, Marcelo Colombo, defendió la intervención de la Iglesia en situaciones que considera injustas.
Aunque es legítimo que la Iglesia abogue por la dignidad humana, el problema surge al pasar del juicio moral sobre la pobreza y el sufrimiento a un diagnóstico de sus causas, lo que puede implicar una preferencia por soluciones económicas específicas. Las palabras pueden ser nobles, pero sus resultados no siempre lo son.
Un artículo de Gustavo Irrazábal ha resaltado la importancia de distinguir entre el magisterio moral y las interpretaciones económicas de la pobreza. Irrazábal advierte sobre la tendencia a adoptar una única interpretación del fenómeno de la desigualdad, mientras otras explicaciones válidas son desestimadas. Decidir cuál interpretación es más precisa debería ser un debate para especialistas.
La experiencia en Argentina ha demostrado que un lenguaje político que enfatiza la justicia social y la redistribución no siempre se traduce en políticas efectivas que reduzcan la pobreza. La realidad muestra que las buenas intenciones no sustituyen la implementación de políticas adecuadas. La inflación y el déficit han sido defendidos en ocasiones en nombre de los pobres, quienes suelen ser los más afectados por tales decisiones.
La Iglesia no debe alinearse con un partido político, ya que sus fieles provienen de diversas ideologías. Al adoptar un lenguaje político específico, su mensaje puede perder su universalidad. La Iglesia debe participar en la política en términos del bien común, pero debe evitar caer en la política partidaria.
Se sugiere, por tanto, que la Iglesia fomente un diálogo académico y acepte la diversidad de opiniones. Un conocimiento sólido puede otorgar mayor autoridad ética a sus pronunciamientos. La humildad para distinguir entre lo que corresponde a su misión y lo que son meras opiniones personales es fundamental. La Iglesia engrandece su misión cuando ilumina la política desde sus principios, y la disminuye cuando permite que la política partidaria influya en su mensaje.
Fuente: La Nación
